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jxswkt 2021-05-27 44

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32《义士赵良》

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赵良这个人,祖籍燕赵（今河北一带）.漂泊江湖之中,疾恶如仇.一天路过谢庄,听到有哭的声音,就快步进入茅草屋里,见到一个少女面目脏乱,表情非常悲伤,赵良问她怎么了,这才得知是被某村两个恶少欺凌,痛苦的不想活了.赵良愤怒的不可忍耐,径直到了那个村庄,找寻到了两个恶少,责问他们:"你们为何欺凌无辜的小女骇?"一个恶少虎视耽耽的说:"关你何事?"赵良用眼瞪他并说道:"你不是人啊~是个禽兽."还没等恶少拔出剑来,赵良的剑已经入进了他的心脏,立刻就倒地了.另一个恶少跪地求饶,赵良割下他的耳朵以示众人,告诉他们不能再做坏事了!

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33《鲁人锯竿入城》

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鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了.一会儿,有个老人来到这里说:"我并不是圣贤,但是我见到的事情多了,为何不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?"那个鲁国人于是听从了老人的办法将长竿子截断了.

《文言文启蒙读本》,上海辞书出版社,编者为杨振中.本书有文言文共340篇,每篇中都含有原文、【文言知识】、【启发与借鉴】和【思考与练习】,本书结尾含有参考答案.是一本值得欣赏的文言文读物.《文言文启蒙读本》选文题材丰富多样:成语典故、历史故事、人物小传、风土人情等,凡所可录,无不录之.并从中引申出"关交"的主题,朗朗上用嘴的同时,也提高了学生的思想修养,一举多得.书中所用实词、虚词都是最常用的,所及语法特点、句式特点,也都中规中矩.一些特意设计的微型练习,让学生在轻轻松松的思考中,认识、发现其规律.

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养性温昶为啥中间是其他的内容?

《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁.文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个"静"字加以论述,同时把失败归结为一个"躁"字,对比鲜明.另外这里还有原文及注释原文夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.荫慢则不能励小蝌蚪,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文1.品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静小蝌蚪力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看轻世俗的名利就不能明确俺的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处,（到那时,）守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?（穷庐,亦可解为空虚的心灵.）2.有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高俺的修养,是依靠节俭努力培养俺的品德.不寡老汉姿势就不能表明俺的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界.学习必须静下心来,才干必须学习才能增长,不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业.放纵懈怠就不能振奋小蝌蚪神,冒险急躁就不能陶冶性情.年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是就落魄,大多不能融入社会,等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢?注释:⑴夫（fú）:发语词,无实在的意义.⑵行:做守、品德.⑶澹泊:也写做"淡泊",安静而不贪图名利.⑷宁静:这里指安静,集中小蝌蚪神,不分散小蝌蚪力.⑸致远:实现远大目标.⑹广才:增长才干.⑺荫慢:过度的享乐与怠惰.⑻励小蝌蚪:奋发向上.⑼险躁:冒险,暴躁.⑽治性:治通冶,陶冶性情.⑾驰:消失、逝去.⑿日:时间.⒀遂:于是.⒁接世:接触社会,承担事物;有"用世"的意思.⒂穷庐:破房子.⒃将复何及:怎么还来得及.⒄才须学也:才:才干⒅意与日去:意:意志