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第二种:古典神话类
古典神话类,此类型注重源头,设定基本参情图《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物,佛道典籍中的故事等等,特别是现在此类型推文中的重要人物都有借鉴,甚至是同人代表作:《佛本是道》,《绿袍老祖》,《地皇传说》,《洪荒元道》等《祖龙》也应该属于此列.《佛本是道》之后洪荒类型兴起,穿越流也大行其风,渐有泛滥趋势,动辄《洪荒XX》《重生之XX》,小蝌蚪品甚少.宅猪的《重生西游》,云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的推文,文笔情节可圈可点.
第三种:以仙界为起点
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以现在大多数的修真推文中涉及的仙界为起点.简单描写或直接越过凡人界,从仙界开始述说,有的还把仙界之上设定了神界.代表作:《飞升之后》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫气浩然》、《终南启示录》等此类型作品作者设定不一,各有出众之处.
第四种:综合型
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综合型即不是漂渺型,也不是古典型,是作者俺另类设定的等级级别,或者各种类型兼有,也包括以名人写他事,即主角为历史或神话中的某位人物,但发生的故事却是其他的事.代表作:《纽约剑修》
第五种:儒释道演变
作者对于传统文化有比较长厚的功底,并对与中国儒释道三教九流修炼方式,各类典籍,民间方术,历史传承与演变,流派有比较详细的了解与理解,以此为标准,并参情图历史或现实而创作(并非情图搬,有时也是作者俺设定世界).另外,此类作品也常与第二种相结合因此类推文对于作者的各方面要求比较高,所以数量较少但常出小蝌蚪品,颇多绕梁之作.代表作:徐公子胜治的《神游》、《鬼股》、《人老汉姿势》,《灵山》已完本,《地师》正连载,均属此类.(许多人认为其书情节发展方式过于平稳,有失感情,个人观点认为,这其实是一种中国传统文化与哲学的表现,儒家推崇中庸,过犹不及,另有"哀而不伤,乐而不荫"之语,无论何事讲究循序渐进,道家的丹道更是如此,由书中可以看出作者一贯秉承的立场,作者希望俺的推文不仅仅当做消遣,更希望能抛砖引玉使读者能够思考和反省,因此这几本书必然要采用这种平铺直叙的方式)九城君《九流闲人》,幽谷听泉人得《诳言》,赤血红云的《神机鬼藏》.此外又是十三的《乱世铜炉》也可收入此类.新书《三洞真诠》,可以看出作者应当下过一番功夫研究丹道,但可能是初次写此类型推文的缘故,诸多方面不如人意,最近的章卷有落于流俗的趋势.
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第六种:凡人流
现在的修真推文很多跟走的就是忘语的凡人修仙传的凡人路线,作者将之前修仙体系中复杂牵强的很多修仙时期简化,让人觉得真实可靠.以往读修仙推文总觉得修仙进境过快,根本没有感觉到修仙的困难,甚至还有甚者,将修仙附加神界,很不实际.而凡人开创了小蝌蚪干明确的境界划分,完善了修仙体系的一大弊端,所以被所有人称之为修仙推文的又一里程碑.境界划分:低阶修仙者:炼气,筑基.高阶修仙者:金丹,元婴.灵界修仙者:化神、炼虚等.代表作:《凡人修仙传》、《百炼成仙》等....展开修真推文发展的几个时期代表作
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前列时期奇幻修真——《飘邈之旅》《星辰变》第二时期仙侠修真——《佛本是道》《寸芒》第三时期凡人修真——《凡人修仙传》《阳神》这几本书分别为修真推文开宗明义之必读书籍
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